محمد بن عبد الله ( ابن مالك )
484
شرح الكافية الشافية
وقد يضاف ذا إلى اسم مرتفع * معنى ك ( محمود المقاصد الورع ) باب الصفة المشبهة باسم الفاعل والصّفة المشبهة اسم الفاعل * ك ( الضّخم جسما العظيم الكاهل ) ممّا إذا أضيف للفاعل لم * يشكل ، ومن أكثر منه لم يلم ولا تكون من معدّى حذرا * من التباس ، أو مثير ضررا بل وافقت في العمل المعدّى * وصوغها من غيره ك ( لدّا ) والاعتماد واقتضاء الحال * شرطان في تصحيح ذا الإعمال وسبق ما تعمل فيه مجتنب * وكونه ذا سببيّة وجب فارفع بها وانصب وجرّ مع ( أل ) * ودونها مصحوب ( أل ) وما اتّصل بها مضافا أو مجرّدا ولا * تجرر بها مع " ال " سما من " أل " خلا ومن إضافة لتاليها وما * لم يخل فانجراره لن يعدما ك ( الحزن بابا ) و ( العقور كلبا ) * ومثل ( أنيابا ) بإثر ( شنبا ) و ( الطّيّبون ) انصب به ( معاقدا ) * و ( سيّئى زي ) رووه شاهدا وهكذا ( إنّى من نعّاتها * كوم الذّرا وادقة سرّاتها ) والنّصب في ( الشّعر الرّقاب ) وارد * على ( الجميل الوجه ) فيه شاهد والرّفع والنّصب حكوا والجرّا * في قول من قال : ( أجبّ الظّهرا ) ونحو : ( زيد شثن كفّه ) أبى * في النّثر سيبويه أن يرتكبا وابن يزيد - مطلقا - أبى ومن * رأى الجواز - مطلقا - فما وهن ونحو ( جمّ فضله ، والفضل أو * فضل ) ضعيف ونظيره رأوا ( ببهمة منيت شهم قلب * منجّذ لا ذي كهام ينبو ) وخفضهم ( أخفية الكرى ) بأن * أضيف ( الايقاظ ) له وجه حسن والرّفع والنّصب ) أجز في الأخفيه * وشبهه تصب بغير تخطيه وأعدد من الباب اسم مفعول الّذى * عدّوا لواحد كمفعول ( غذى ) نحو : ( المصون عرضه ) و ( المنتقى * رأيا ) و ( مشهور صلاح وتقى ) وضمّن الجامد معنى الوصف * واستعمل استعماله بضعف ك ( أنت غربال الإهاب ) وكذا * ( فراشة الحلم ) فراع المأخذا